张体恒五代转世（下）
(资料图)
□ 钱国钦
只见那青年不慌不忙娓娓道来：他前生姓名张体恒，小名“发记”，字子权，曾用名苤溪。何年何日何时辰生，而天生脑门一伤口；何年考中拔贡，曾任河北临漳教育长官，后掌荥阳书院；夫人姓樊，娘家东南十里樊寨，夫人生辰八字；自己前生前后左右邻居姓名；前生儿女名字生辰；前生自家几处地产亩数、方位，东西南北地邻姓名；前生何年何月何时辰而死等等，说得分毫不差。
张太太听年轻人滔滔如数家珍，说得千真万确，听得她目瞪口呆，颤惊惊问：“果真会人生转世吗？那么我再问你：我夫张体恒死前将地契数卷不知放藏何处了，临死无交代。如今有人赖我一块地，我找不到地契，赢不得官司。你既说是张体恒再世，你可知我家地契藏于何处吗？”
年轻人道：“我今日为看前世亲人，也为这件事而来。我曾两次捎信给你，有一小孩还说是我的重孙豹子。地契还没找到吗？等我拿给你看。”
于是年轻人登上梯子，在堂屋东大梁北梁头下撬开第一块砖，露出一孔小洞，伸手进去，一把抓出来一卷纸捆。打开来看：房产地契，样样俱在。
张太太呆愣许久，软软地瘫倒在地，终于哭出第一声。不为终于找到那张地契，而为认定眼前的年轻人真是自己的丈夫转世。接着老太太猛然爬起来，疯颠颠跌撞撞奔出院子，叫喊来自己的儿子儿媳、孙子孙女及众亲近们。
老太太一手指着那年轻人，结结巴巴不知从哪里说起，或者一下子不会说话了，只顾按着两个儿子，让跪在年轻人脚下叩头认父。儿子们都六十多岁了，怎肯凭空认一陌生后生、或许是私闯民宅的“贼人”做父？可老太太做主，儿子们又不好发作。家人甚至怀疑老太太是否神经出了问题。
然而年轻人却对人群中的大儿祖谷、次儿祖植、长孙丙燥、次孙丙序并三兄五弟、老邻居等，一一叫出姓名。不足十八岁的张铁豹一露面，那年轻人用手一指说：“这是我重孙小豹子，我们在神垕见过面。”
亲人乡邻涌满一院子，惊奇地看这来自外乡的年轻后生，像变戏法一般，未卜先知随口指认，对三十岁以上的乡邻称名道姓，无不惊奇，云里雾里，七嘴八舌，纷纷追问这到底是怎么一回事。
张太太激动得浑身颤抖，喝令儿子搬来一把太师椅，亲手拥着年轻人坐定。在老张家众亲属众目睽睽，言词迫切地追问下，年轻人开口了。他声音不高，但在场的各位听来却如雷贯耳：“我前生，就是这大院主人张体恒……”
按中国传统观念：生而为“人”，是由可见的肉体和不可见的灵魂（精神）组成的，所以有魂飞魄散、魂不守舍、失魂落魄之说。这就好比白天人肉体灵魂俱在，人可以自由活动，做许多想做的工作；而一到晚上，劳累的肉体需要卧床休息，而人的灵魂却乘隙出离肉体，云里雾里做些许稀奇古怪的活动——这就是人做梦。
人死了，死去的只是人的肉体，而灵魂脱离躯体，便被两小鬼拘去阎王处交割。那阎王一一验明正身无误，寿命当绝，再验看其生前所作所为：生前凡强盗恶徒、欺男霸女、坑蒙拐骗进而杀人越货者，灵魂均被打入十八层地狱，皮鞭打刀子割，或抽筋剥皮，直至火烧油煎。待层层地狱酷刑受尽，罪恶的鬼魂便被打入畜生道：下辈子投生牛马猪狗，终生劳累，临终难免再挨一刀；
凡生前为忠臣良将、孝子贤孙、烈夫节妇更加利国爱民者，死后灵魂免受一切磨难，直接超入人道，投生人间，再次享受人生荣华富贵，喜怒哀乐。
而在灵魂投生转世前，阎王总要让其急匆匆走很长很长一段幽暗的所谓“黄泉路”。急于超度的灵魂又饥又渴又累，恰在这时，无尽头的黄泉路边、奈何桥头，总不时有一处免费供应稀粥、汤水的摊点。好心而慈爱的摊主总是苦口婆心地相劝：“吃点吧，喝点吧，吃饱喝足了好赶路。”
饥渴难耐的灵魂们看前途漫漫，免不得争相将这汤水狂饮几碗，那滋味不亚于玉液琼浆——其实这便是所谓的“迷魂汤”。阎王让人的灵魂在投生转世前一喝魂迷，忘却人生一世的一切爱恨恩怨喜怒哀乐，六根清净，赤条条地再次降临人间，开创人生全新局面，省得灵魂在转世投生后，又前三生后五世地寻根求源，报恩报怨。
而张体恒的灵魂几经转世，深谙此道，暗下决心，忍着要命的饥渴，拒绝享用迷魂汤，而直接投生到河南禹州神垕镇十字街东张大户家为子——故而记得前几生事体，印象特别深刻的是前生门前的那棵粗大的老槐树……
众亲属及众乡亲听罢那年轻汉子讲述，恍如隔世，如梦方醒，感慨万千，叹冥冥中人生无常而生死轮回。这人生转世只是民间传说，谁人见过？这帮人可谓有幸亲身感受这千古奇传了。
那汉子当众宣布：我前生王村张体恒，今世投生于禹州神垕张家，今生姓名张其健，字子乾，号昆仑，为神垕张氏十五代传人。
张拔贡儿孙们至此不容置疑，纷纷跪倒在年轻人脚下。但如何拜法呢？商量许久，总觉得别扭：先别管他年龄大小，现在只能“另行”论资排辈。向那张其健——先人灵魂的后世传人拜父、拜祖、拜曾祖。
再说吕大昌，自恩师逝世那年挑了行李，一路卖诗往南寻师，一去二十多年，河南南部诸州县、湖北湖南、苏州杭州一路寻去，音信皆无。其间也曾数次回家少许看望，但又一次次踏上寻师路程，冥冥之中，他感觉老师还与他有再见面机缘。
王村旧影
但看看自己已六十有余，体力渐衰，二十年来几万里苦寻，毫无所得，大昌心灰意冷，想起家中久不通音信，遂一路往回赶寻。那日走到禹州神垕十字街头，想二日即可还家，心下惆怅——这一番又空手而归矣。忽地肩头被人拍了一掌，只听道：“这孩子，怎么游到这里啦。”
大昌回头一看，一个二十出头的年轻人站在身后发笑。大昌大怒道：“畜生！我这么大岁数了，做你父亲都屈才，为什么这样称呼我？”扔掉担子就要厮打。
那汉子连忙分辨说：“吕大昌：你先别急。我是你老师张体恒投生于此啊！”这一声，在吕大昌听来恰似一声惊雷。他抡起的扁担停留在半空，一时间呆若木鸡。他似乎不相信自己的耳朵，沉思片刻厉声道：“你待怎讲？”
那汉子再次叫出吕大昌姓名，并说出他年龄住址、许多同窗姓名，并讲那次死时灵魂与大昌在老官岔见最后一面的秘事，再强调自己逝后，灵魂投生在这神垕十字街老张家。
大昌摇摇头，不相信这眼前的汉子是老师转世。却见那年轻人背转身子，微微摇摆着脑袋开口朗诵：
超化在山经，
注称马岭坞。
岭上多桃花，
岭下多修竹。
……
听到这几句吟咏，吕大昌不由心头一颤，仿佛是听到天籁之音，或者是听到了一种人生密码：这分明是恩师朗诵他的得意之作——超化“景贤祠落成”诗。那吟咏之声调、那吟咏的神态举止，分明是恩师再世。吕大昌不由接着吟咏后几句：
红绿杂参差，
泉源互洄伏。
……
二句吟出，那汉子慢慢转身过来，殷殷四只泪眼相对。大昌迈步向前，抓住那年轻人双手哽咽道：“难道你真是我先师——转世？”那年轻人含泪点头。吕大昌定睛注目，许久后扑倒就拜。那汉子双手掺起大昌，二人抱头痛泣。
可怜大昌二十年踏破铁鞋，万里寻觅，想到过百多种与恩师见面的激动场景，真没想到再见“恩师”已是隔世，怎不令人痛切肺腑，感慨万端？
“大昌，你也老啦。我还记得你左手食指上有条刀伤呢。”
“老师，您却变得年轻了……这左手食指伤口还在。”大昌伸出左手给恩师看。
大昌随张其健到十字街路东张家，一住三天，日则同食，夜则共眠。大昌讲他二十年来走遍南方各省市，苦苦寻师的艰辛与苦楚，心潮澎湃。“恩师”说他生前的际遇，死后黄泉路上的奇闻，感慨万千。
王村旧影
三天后，吕大昌携手前世恩师传人——今生二十一岁的张其健回到密县，再会前世亲人。大昌亲自联络恩师优秀弟子近百人，齐集于恩师大院里，行再拜“师”礼。八十多岁的张老太太与张体恒转世的青年张其健，同坐在太师椅上受拜。这千古奇（案）缘，轰动了大半个密县、小半个禹州。前来看稀罕的人群络绎不绝，挤破老张家门楼，挤倒老张家院墙。
有好事乡邻，让张其健对前来参拜的弟子相认。张其健对整整齐齐排做几行的“前世”弟子，逐一叫出姓名，并随口讲出好几个弟子求学期间，某某在什么时间发生了什么有趣的故事。其中讲到这么一件有趣的教学往事：
××是一位腼腆的弟子，要娶媳妇了，向“我”（张体恒）请假，可年小面薄不好明说。“我”问他请假事因。那弟子脸红耳赤，只说他老丈人要嫁女儿了。“我”说：你丈人嫁闺女，与你有什么关系？那弟子只得说：因为我老丈人只有一个女儿……我老丈人只有一个女儿啊。”张其健说时，一手牵出二排中间那位仍然面红耳赤的弟子。
这段二十多年前的求学轶事，是众学子都记忆深刻的。众弟子大多是抱着半信半疑心的态来先师家看究竟的，看见张其健接二连三讲出“前生”弟子们二十年前的密事，又见他确有先师的学识风范，连举止声音也极神似，无不惊异，叹为观止。
自此后，密县老张家与禹州神垕“小张家”成通家之好，一百七十多年来两家七代后世人来往不绝，直至今日，仍亲如一家。
神垕老街
前几年，王村张体恒后人到禹州办事，还特别绕道张其健后人家拜访（此是后话不提）。现实是：两家人众口一词，都认可这段“转世奇缘”。因此可见，世上有些事还确实是无法用常理去解释的。
话说张其健第三次回访王村（前世）老家多年后，又捎信来，说他在神垕有孙子名“豹子”，而王村有他前世重孙也名“豹子”。辈分有别，而姓名相同，细细想来不合适，提议让王村重孙改名“张文伟”。张铁豹改名张文伟，民国时曾任密县超化区教育委员、主任。
单说神垕张其健于光绪二十二年（1896年）寿终，享年六十七岁。其一子名张鑫澜，女三人；孙子勇泉、廉泉、石泉三人。
王村旧影
又是几十年过去，其神垕长孙张勇泉在军队做官。一天，勇泉意外收到一封寄自山西某地的书信，写信人称，其前生乃禹州神垕张其健，今世投生转世于山西某州某县，今寄信于其健后人，专为寻找并希望再接续其前生后世……
以下一段文字，是2004年，王村张体恒后人张耀宗老师，为续家谱而致信神垕张其健后人，商讨两家是否有并续家谱之可能。而神垕张其健后五代传人——禹州律师事务所主任张九龄传真回信中真实的一段文字，现抄录在案，供大家阅读参考，以佐证这段有关张体恒转世的传奇，真不是我空穴来风，无中生有，也不是我闭门杜撰的故事——
……咱们家从密县转生到神垕没喝迷魂汤的祖人，是神垕镇张氏家族十五世传人。据上代人讲：他在神垕去世后，仍没喝迷魂汤，又转生山西省。曾于一九二四年底与神垕张氏家族联系。当时他的长孙（我的长爷爷）接到书信，欲去山西寻找，但于公元一九二五年元月二十五日（农历腊月二十九）奉命到禹县城打顽军，于次日（大年初一）阵亡，信件丢失，故失去联系地址。一九七二年，我们曾在《山西日报》上登过寻人启事，未回音……
接信人疆场战死，书信地址丢失了。张其健转世山西何州何县何乡？又有何种传奇？禹州神垕张家再无从查起，我再无法往下叙说传奇了。张体恒——张其健再转世的后续故事，至此永成疑案……
2023年4月3日定稿于武汉
（作者钱国钦系新密市超化王村人，新密市民间文艺家协会理事）
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